Charlotte Wiedemann / Taz
Son 20 aydır Filistinli sivil nüfusun çektiği acılara gözlerini kapatanlar şimdi yüksek sesle gözlerini kapatmamalarını talep ediyorlar.
Bazı yazı işleri ofislerinde de timsah gözyaşları var. Peki sözde dördüncü kuvvet son 20 ayda neredeydi? Soykırım eğilimlerini asla gizlemeyen bir savaş politikasına Alman desteğini eleştirel bir şekilde sorgulamak onun görevi olmaz mıydı? Bunun yerine, birçoğu propaganda konvoyuna destek toplamayı tercih etti.
Bu, tutarlı bir toplum imajı yarattı: Almanya, azınlıktaki göçmen, antisiyonist alçaklar dışında, kendi varlık nedeninin arkasında birleşmişti. Ancak bu tutarlı toplum sadece bir hayal. En azından bir yıldır, belki de daha uzun süredir, Alman İsrail politikası halk arasında çoğunluk elde edemedi. Anketler, üçte ikisinin İsrail’in Gazze’deki eylemlerini “anlamadığını” gösteriyor. Tüm partilerin destekçileri arasında benzer bir sayı, Almanya’nın bu savaşa verdiği askeri desteğe karşı çıkıyor. Son zamanlarda, reddetme oranı yüzde 80’e yükseldi.
Bu, Almanya’nın ve siyasi tabakasının siyasi karakteri hakkında sorular, zor sorular ortaya çıkarıyor. Her şeyden önce: Resmi İsrail politikasının kitlesel olarak reddedilmesi sessiz bir muhalefet olmaya devam ediyor ve bu muhalefetin sokaktaki marjinalleşmesini değiştirmek için hiçbir şey yapmıyor. Başka hiçbir Batı Avrupa ülkesinde Gazze ile dayanışma ifadeleri Almanya’daki kadar küçük değil. Bu edilgenlik nereden kaynaklanıyor? İftira atılacağı korkusu mu? Polis copu korkusu mu? Yoksa sadece atalet mi?
Eğer atalet olsa bile bu, Almanya’yı suç ortaklığından kurtarmaz. Uluslararası Adalet Divanı soykırım tehdidini makul ilan ettikten sonra, Almanya, Soykırım Karşıtı Sözleşme’nin imzacısı olarak bu tehdide karşı koymakla yükümlüydü. Bilindiği gibi, hükümet tam tersini yaptı ve askeri teçhizat sağladı. Bu nedenle, suç ortaklığı suçlaması önce ona düşüyor, ancak hepimizi de etkiliyor. Anayasanın 25. maddesine göre, uluslararası hukuk ulusal hukuktan önce gelir ve “federal toprakların sakinleri için doğrudan haklar ve yükümlülükler” yaratır. Birçok kişinin kamuoyunda sessiz kalması pasif suç ortaklığına varır. Şimdi, birçok Alman’ın resmi devlet aklını paylaşmamasının iyi ve kötü nedenleri var. Bir yanda Filistinliler için insanlık ve adalet arzusu; diğer yanda, İsrail’e karşı uzun süredir devam eden antisemitik nefret – ve ikisi örtüşüyor. Katılımcıların yaklaşık yüzde 30’u İsrail’in politikalarının onları Yahudilere karşı daha az sempatik hale getirdiğini ve İsrail politikalarının Yahudilere karşı düşmanlık için meşru bir neden olduğunu doğruluyor.
Bu nedenle, popüler görüş ile siyasi tabakanın açıklamaları arasındaki uçurumun tehdit edici bir yanı da var. Bir gün, muhalefet artık sessiz kalmayabilir, ancak kendini şiddetle -yan komşudaki Yahudilere karşı- gösterebilir. Bu endişeyi uzun zamandır sol görüşlü Yahudi çevrelerinde duyuyorum. Ancak, antisemitlikten arınmış bir Almanya’yı temsil etme yönündeki kendi uydurduğu mite kapılan siyasi elit, ülkenin derin bölünmelerini ele almaktan ve bunlara demokratik yollarla -örneğin İsrail’in sağcı aşırılığıyla nasıl başa çıkılacağına dair açık bir tartışma yoluyla- karşı koymaktan aciz görünüyor. Bunun yerine, pankartlar avlanıyor ve sanat sergileri sansürleniyor. Son 20 ayın otoriter İsrail politikasının yaygın bir hasara yol açtığını söylemek gerekiyor. Her şeyden önce, Gazze’deki sayısız kadın, erkek ve çocuğun hayatına, bedenine ve ruhuna. Ancak aynı zamanda Almanya’nın kendisine, dış politika itibarına, uluslararası hukuktaki konumuna ve birçok ülkedeki insan hakları aktivistleriyle ilişkilerine de zarar verdi. Göçmen toplumunun sosyal yapısı da derin, muhtemelen onarılamaz bir yabancılaşmayla zarar gördü.
Peki tüm bunlar neden? Bu soruyu cevaplamak için bir dizi faktörün analiz edilmesi gerekir. Kendimi anahtar kelime olarak aklama ile sınırlayacağım. Son zamanlarda çok konuşulan “uzlaşma masalı” gerçekten de bir masal, sahte bir tarih. Başbakan Konrad Adenauer yönetimindeki Federal Almanya Cumhuriyeti, İsrail’e para ve silah teslimatı yaparak, Batılı güçler tarafından rehabilite edilecek gerçek bir politika anlaşmasıyla tazminat ve uzlaşma hakkında konuşma hakkını satın aldı.
Ve tıpkı o dönemde Alman İsrail politikasının kendi suçluluğuyla yüzleşmekten kaçınmasına yardımcı olması gibi, bugün İsrail’e verilen destek de Almanya’daki milliyetçi duygunun yükselişini gizlemeyi amaçlıyor. Ama tabii ki bu işe yaramıyor. Almanya’nın tarihi suçuna dair tüm retorik ısrarlar, daha yakın zamandaki suçunu -faşist ideolojinin yeniden canlanmasını engelleyememeyi- gizlemeyi amaçlıyor. Ve bugün AfD, 1950’lerde Adenauer’in izlediği aynı aklama modelini izliyor, yani İsrail ile bir ilişki kurarak kendini açıkça antisemitizmden arındırıyor. Dolayısıyla, tüm bunlarda acı bir ironi var. Almanya’nın Yahudilerin toplu katliamı için ödediği tek yüksek bedel, sağcı aşırılık yanlıları tarafından yönetilen bir İsrail ile kendi kendine dayattığı zorla evliliktir.
Çeviren: Semra Çelik
