Tarih, felsefe ve siyaset bilimi profesörleri, Habermas ve bazı Alman akademisyenlerin İsrail’e desteğine karşı metin yayımladı: „İnsan onuru ilkesi tüm insanlar için geçerli.“

Alman akademisyenlerin İsrail ve Gazze’deki durumla ilgili yayımladıkları bildiriye yanıt geldi.

Avrupa ve ABD üniversitelerinden Adam Tooze, Samuel Moyn, Amia Srinivasan gibi onlarca felsefe, tarih ve siyaset bilimi profesörü ortak açıklama yayımladı. Açıklamada „Dayanışma, insan onuru ilkesinin tüm insanlar için geçerli olması gerektiği anlamına gelir“ denildi.

The Guardian gazetesinde dün yayımlanan açıklama şöyle:

“Aşağıda imzası bulunan bizler, 13 Kasım 2023 tarihinde Frankfurt Goethe Üniversitesi Normatif Düzen Araştırma Merkezi’nin internet sitesinde yayımlanan ve Nicole Deitelhoff, Rainer Forst, Klaus Günther ve Jürgen Habermas tarafından imzalanan ‘Dayanışma İlkeleri’ başlıklı bildiriden derin endişe duyuyoruz.

Hamas tarafından 7 Ekim 2023 tarihinde İsrailli sivillerin öldürülmesi ve rehin alınmasını kınayan yazarlara katılıyoruz ve yükselen antisemitizm karşısında Almanya’daki Yahudi yaşamının korunmasına yönelik hayati ihtiyaç konusunda tamamen aynı fikirdeyiz. Açıklamanın bu pozisyonlarına, ‘Federal Almanya Cumhuriyeti’nin demokratik ethosunun’ merkezi bir parçası olarak tüm insanlar için insan onuruna saygıya dayandırmasına da katılıyoruz.

Bununla birlikte, yazarlar tarafından ifade edilen dayanışmanın belirgin sınırları bizi derinden rahatsız etmektedir. Açıklamada insan onuruna yönelik kaygı, Gazze’de ölüm ve yıkımla karşı karşıya olan Filistinli sivillere yeterince teşmil edilmemiştir. Ne de Almanya’da yükselen İslamofobiye maruz kalan Müslümanlara uygulanmış ya da genişletilmiştir. Dayanışma, insan onuru ilkesinin tüm insanlar için geçerli olması gerektiği anlamına gelir. Bu da silahlı çatışmalardan etkilenen herkesin acılarını tanımamızı ve ele almamızı gerektirir.“

„SOYKIRIMA GECİKMİŞ KINAMA DEĞİL, GERÇEKLEŞMEDEN UYARI ÖNEMLİ“

„Açıklamada ‘İsrail’in eylemlerine soykırım niyeti atfedildiğinde yargı standartlarının tamamen kaydığı’ iddia edilmektedir. Soykırım akademisyenleri ve hukuk uzmanları arasında soykırım için yasal standardın karşılanıp karşılanmadığına dair tartışmalar devam etmektedir. İnsan hakları grupları uluslararası ceza mahkemesinde ve ABD’deki bir federal mahkemede soykırım iddiasıyla davalar açmıştır. Brown Üniversitesinde Holokost ve soykırım çalışmaları profesörü olan Omer Bartov, yakın zamanda bize şunu hatırlattı: ‘Tarihten biliyoruz ki, soykırım gerçekleştikten sonra gecikmiş bir şekilde kınamak yerine, gerçekleşmeden önce soykırım potansiyeli konusunda uyarıda bulunmak çok önemlidir. Bence hâlâ o kadar vaktimiz var.’

Dayanışma göstermek ve insan onuruna saygı duymak, bu uyarıya kulak vermemiz ve soykırım olasılığı hakkında tartışma ve düşünme alanını kapatmamamız gerektiği anlamına gelir. İmzacıların hepsi soykırım için yasal standartların karşılandığına inanmıyor; yine de hepsi bunun meşru bir tartışma konusu olduğu konusunda hemfikir.

Bildiride askeri harekat için üç ‘yol gösterici ilke’den bahsedilmektedir: ‘Orantılılık ilkesi, sivil kayıpların önlenmesi ve savaşın gelecekteki barış beklentisiyle birlikte yürütülmesi’. Toplu cezalandırma, zulüm ve okullar, hastaneler ve ibadet yerleri de dahil olmak üzere sivil altyapının tahrip edilmesi gibi savaş suçları ve insanlığa karşı suçları da yasaklayan uluslararası hukukun gözetilmesinden hiç bahsedilmemesi bizi endişelendirmektedir. Uluslararası hukuk standartları, dayanışma ve insanlık onuru ilkelerinin rehberliğinde, çatışmanın tüm katılımcılarını bu yüksek standarda tabi tutmaya zorluyoruz.

Yaşanan vahşetin bizi bu ilkelerden vazgeçmeye zorlamasına izin veremeyiz.”

İMZACILAR

Açıklamada imzaları bulunan isimler şöyle:

1. Adam Tooze (Tarih Profesörü, Columbia Üniversitesi)
2. Samuel Moyn (Profesör, Yale Üniversitesi)
3. Amia Srinivasan (Sosyal ve Siyasal Teori Profesörü, Oxford Üniversitesi)
4. Nancy Fraser (Siyaset ve Sosyal Bilimler Profesörü, New School for Social Research)
5. Jay Bernstein (Felsefe Profesörü, New School for Social Research)
6. Alice Crary (Felsefe Profesörü, New School for Social Reserach)
7. Juliane Rebentisch (Universität Offenbach/Princeton Üniversitesi)
8. Chandra Talpade Mohanti (Ordinaryüs Profesör, Syracuse Üniversitesi)
9. Diedrich Diederichsen (Çağdaş Sanat Teorisi Profesörü, Güzel Sanatlar Akademisi, Viyana)
10. Beate Roessler (Felsefe Profesörü, Amsterdam Üniversitesi)
11. Quinn Slobodian (Tarih Profesörü, Wellesley College)
12. Michael Hardt (Profesör, Duke)
13. Franco Bifo Berardi (Filozof, Napoli)
14. Frederick Neuhouser (Felsefe Profesörü, Columbia Üniversitesi)
15. Linda Zerilli (Charles E. Merriam, Siyaset Bilimi Seçkin Hizmet Profesörü, Chicago Üniversitesi)
16. Paul Preciado (Filozof, Paris)
17. Nikhil Pal Singh (Sosyal ve Kültürel Analiz ve Tarih Profesörü, Sosyal ve Kültürel Analiz Bölüm Başkanı, New York Üniversitesi)
18. Dr. Scilla Elworthy (Kurucu, Barış için İş Planı)
19. Rosalind Morris (Antropoloji Profesörü, Columbia Üniversitesi)
20. Albena Azmanova (Profesör, Kent Üniversitesi)
21. W. J. T. Mitchell (Profesör, Chicago Üniversitesi)
22. Daniel Loick (Siyaset ve Sosyal Felsefe Doçenti, Universität Amsterdam)
23. Steven Klein (Siyaset Teorisi Kıdemli Öğretim Üyesi, King’s College London)
24. Robin Celikates (Felsefe Profesörü, Freie Universität Berlin)
25. Esra Özyürek (Profesör, Cambridge Üniversitesi)
26. Jeanne Morefield (Siyaset Teorisi Doçenti, Oxford Üniversitesi)
27. Katrin Flikschuh (Profesör, London School of Economics and Political Science)
28. Melissa Williams (Siyaset Bilimi Profesörü, Toronto Üniversitesi)
29. Alison M Jaggar (Emerita Üstün Başarı Profesörü, Colorado Boulder Üniversitesi)
30. Fumi Okiji (Yardımcı Doçent, UC Berkeley)
31. Eli Zaretzky (Tarih Profesörü, New School for Social Research)
32. Zeynep Gambetti (Doçent, İstanbul)
33. Bruno Leipold (Üye, Yeni Enstitü)
34. Anselm Franke (Profesör, Zürih Sanat Üniversitesi)
35. Tobias Müller (Araştırmacı, Yeni Enstitü)
36. Akwugo Emejulu (Profesör, Warwick Üniversitesi)
37. Eva von Redecker (Berlin)
38. Maeve McKeown (Siyaset Teorisi Yardımcı Doçenti, Groningen Üniversitesi)
39. Manuela Bojadžijev (Profesör, Humboldt Üniversitesi)
40. Dirk Moses (Spitzer Uluslararası İlişkiler Profesörü, City College of New York)
41. William Clare Roberts (Siyaset Bilimi Doçenti, McGill Üniversitesi)
42. Erin R. Pineda (Phyllis C. Rappaport ’68 Yeni Yüzyıl Dönemi Yardımcı Doçenti, Smith College)
43. Alasia Nuti (Siyaset Teorisi Kıdemli Öğretim Üyesi, York Üniversitesi)
44. Henrike Kohpeiß (Doktora Sonrası, Freie Universität, Berlin)
45. Matthias Lievens (Yardımcı Doçent, Felsefe Enstitüsü, KU Leuven)
46. John Smith (Güzel Sanatlar Fahri Profesörü, Doğu Londra Üniversitesi)
47. Oreet Ashery (Sanatçı)
48. Mason Leaver-Yap (Lisansüstü Çalışmalar, Glasgow Sanat Okulu)
49. Eyal Weizman (Profesör)
50. Angela Dimitrakaki (Sanat tarihçisi ve romancı)
51. Yaiza Hernández Velázquez (Öğretim Görevlisi, Goldsmiths, Londra Üniversitesi)
52. Marina Vishmidt (Sanat Teorisi Profesörü, Uygulamalı Sanatlar Üniversitesi, Viyana)
53. Cecile Malaspina (Directrice de programme, Collège international de philosophie, Fransa)
54. Gabriëlle Schleijpen (Sanat yönetmeni | DAI Roaming Academy program başkanı)
55. Larne Abse Gogarty (Sanat Tarihi ve Teorisi Başkanı, Slade Güzel Sanatlar Okulu, UCL)
56. Peter Osborne (Modern Avrupa Felsefesi Profesörü, Londra Kingston Üniversitesi)
57. Mirjam Müller (Haz.- Feminist Felsefe Profesörü, Berlin Humboldt Üniversitesi)
58. Charles Esche (Profesör, Sanat Üniversitesi, Londra)
59. Marion Detjen (Berlin Bard College)
60. Sultan Doughan (Öğretim Görevlisi, Goldsmiths)
61. Claire Bishop (Profesör, CUNY Lisansüstü Merkezi)
62. David Lloyd (Ordinaryüs İngilizce Profesörü, Kaliforniya Üniversitesi, Riverside)
63. Alice von Bieberstein (Berlin Humboldt Üniversitesi)
64. Paul Apostolidis (Profesör, LSE)
65. Aurelia Kalisky (Berlin)
66. Maurizio Lazzarato (Filozof, Paris)
67. Alberto Toscano (Eleştirel Teori Profesörü, Goldsmiths, Londra Üniversitesi / Simon Fraser Üniversitesi)
68. Ana Teixeira Pinto (Profesör HBK/Hollanda Sanat Enstitüsü)
69. William Callison (Doktora Sonrası, Uppsala Üniversitesi)
70. Nadim Khoury (Doçent, Norveç Uygulamalı Bilimler Üniversitesi)
71. Natasha Lennard (Eleştirel Gazetecilik Direktör Yardımcısı, The New School, New York)
72. Volkan Çidam (Dr. Öğr. Prof. Dr., Boğaziçi Üniversitesi, İstanbul)
73. Jacob Blumenfeld (Araştırmacı, Sosyal Eleştiri Merkezi, HU Berlin)
74. Anya Topolski (Siyaset Felsefesi Doçenti, Radboud Üniversitesi)
75. Antke Engel (Queer Teori Enstitüsü, Berlin)
76. Thomas Locher (Sanatçı)
77. Denise Ferreira da Silva (Profesör, British Columbia Üniversitesi)
78. Paula Chakravarttu (James Weldon Johnson, Medya Çalışmaları Doçenti, New York Üniversitesi)
79. Alexi Kukuljevic (Yardımcı Doçent, Viyana Uygulamalı Sanatlar Üniversitesi)
80. Giovanna Zapperi (Profesör, Cenevre Üniversitesi)
81. Frieder Vogelmann (Epistemoloji ve Bilim Teorisi Profesörü, Freiburg Üniversitesi)
82. James Cochrane (Emeritus Profesör, Cape Town Üniversitesi)
83. Enzo Rossi (Siyaset Bilimi Doçenti, Amsterdam Üniversitesi)
84. Siddharth Soni (Araştırma Görevlisi, Cambridge Üniversitesi)
85. Franz Knappik (Felsefe Profesörü, Bergen Üniversitesi)
86. Daniel James (Doktora Sonrası, Dresden Teknik Üniversitesi)
87. Eyja Brynjarsdottir (Felsefe Profesörü, İzlanda Üniversitesi)
88. Hanna Meißner (Profesör, Technische Universität Berlin)
89. Su Ming Khoo (Doçent, Galway Üniversitesi)
90. Timothy Waligore (Doçent, Siyaset Bilimi, Pace Üniversitesi)
91. David Welch (Siyaset Bilimi Profesörü, Waterloo Üniversitesi)
92. Giovanni Mascaretti (Doktora Sonrası, Bergamo Üniversitesi)
93. Peter J. Verovšek (Yardımcı Doçent, Avrupa Bütünleşmesi Tarihi ve Teorisi, Groningen Üniversitesi)
94. Amy Reed-Sandoval (Doçent, Nevada Üniversitesi, Las Vegas)
95. John Pringle (Bağımsız Araştırmacı)
96. Assel Tutumlu (Doç. Dr., Yakın Doğu Üniversitesi)
97. Tirdad Zolghadr (Misafir profesör, Berlin Sanat Üniversitesi)
98. Mathelinda Nabugodi (Öğretim Görevlisi, University College London)
99. Doriane Zerka (Yardımcı Doçent, Cambridge Üniversitesi)
100. Sina Kramer (Kadın ve Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları Doçenti, Loyola Marymount Üniversitesi)
101. Chady Seubert (Oyuncu)
102. Diana Abbani (Araştırmacı, Forum Transregionale Studien)
103. Eddie Bruce-Jones (Hukuk Profesörü, SOAS, Londra Üniversitesi)
104. Vanessa E. Thompson (Yardımcı Doçent, Queen’s Üniversitesi, Kanada)
105. Thandeka Cochrane (Araştırma Görevlisi, King’s College London)
106. Christine Schwöbel-Patel (Profesör, Warwick Hukuk Fakültesi, Warwick Üniversitesi)
107. Lily Crawford (Yüksek lisans öğrencisi, Oslo Üniversitesi)————————-

HABERMAS BİLDİRİSİ

“Dayanışma İlkeleri Üzerine Açıklama” başlıklı ve altında Nicole Deitelhoff, Rainer Forst, Klaus Günther ve Jürgen Habermas’ın imzası olan bildiride şunlar ifade edilmişti:

“Hamas’ın korkunç vahşeti ve İsrail’in buna verdiği yanıtın yarattığı mevcut durum, ahlaki ve siyasi açıklamalar, bir gösteriler silsilesine yol açmıştır. İfade edilen tüm çelişkili görüşler arasında, tartışılmaması gereken bazı ilkeler olduğuna inanıyoruz. Bu ilkeler, İsrail ve Almanya’daki Yahudilerle kurulan bir dayanışmanın temelini oluşturmaktadır.

Hamas’ın genel olarak Yahudi yaşamını yok etme niyetiyle gerçekleştirdiği katliam İsrail Devleti’ni bir misilleme yapmaya sevk etmiştir. Temelde haklı olan bu karşı saldırının nasıl gerçekleştirileceği tartışmalı bir konudur. Orantılılık ve mütekabiliyet ilkeleri, sivil kayıplardan kaçınma, gelecekte barışa dönüşmesi arzulanan bir savaşın yürütülmesi yol gösterici ilkeler olmalıdır. Filistin halkının kaderine ilişkin tüm kaygılara rağmen, İsrail’in eylemlerine soykırımcı niyetler atfedildiğinde bu değerlendirmeler ve yargı standartları tamamen şaşmaktadır.

İsrail’in eylemleri hiçbir şekilde, özellikle de Almanya’da, antisemit tepkileri haklı çıkarmaz. Almanya’daki Yahudilerin bir kez daha can ve vücut tehditlerine maruz kalmaları ve sokaklarda fiziksel şiddetten korkmak zorunda kalmaları kabul edilemez. Federal Almanya Cumhuriyeti’nin insan onuruna saygı yükümlülüğüne dayanan demokratik ethosu, Nazi döneminin kitlesel suçları ışığında Yahudi yaşamının ve İsrail’in var olma hakkının özel olarak korunmaya değer temel unsurlar olduğu bir siyasi kültürle yakından bağlantılıdır.

Buna bağlılık siyasi yaşamımızın temelini oluşturmaktadır. Temel özgürlük ve fiziksel bütünlük hakları ile ırkçı iftiralara karşı korunma hakları bölünmezdir ve herkes için eşit derecede geçerlidir. Ülkemizde [Almanya’da] her türlü bahanenin ardına sığınarak Yahudi karşıtı duygu ve kanaatleri beslemiş olan ve şimdi bunları sınır tanımadan ifade etme fırsatı bulan herkes de buna riayet etmek zorundadır.“

(DIŞ HABERLER)